«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容239篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 武则天与佛教

    两年(676)，惠能到广州法性寺听印宗法师讲《涅槃经》。据《坛经》讲："时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动风动，人心自动'"，印宗感到惠能"定非常人"，于是反执弟之礼，向惠能请求佛法真谛。惠能名声远播，武则天"敕书劝谕，征赴京城"，可是惠能"竟不奉诏"，谢绝了武则天的召请。武则天虽然没有能请动高僧惠能，但仍以礼相待，赏赐甚丰，"送百衲袈裟及钱帛等供养。"　　聆听法藏讲经。法藏是...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005862033.html

  • 少林武术与禅宗哲学

    可以从自性中见到万法。甚至连佛性都包含在自己心中。禅宗有一则故事说：有两个和尚看见风吹幡动，就辩论起来，一个说风动，一个说幡动。慧能说：应该说风幡都不动，只是“心动”。　　少林武术同样重视心性修炼。尊...，而后性静心空，脱离一切挂礙，无挂礙则无恐怖矣，无恐怖则神清，神清则气足，气足则应变无方，随机生巧，如是而后明于法而不拘于法，沉其心而无动其气，斯道至此，始可告大成矣。”又说：“能于技击时，稳坐蒲团，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400862749.html

  • 《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂

    者接踵而来，遂藏于猎人队中。避难十五年后，观因缘成熟，遂出至法性寺(光孝寺)值印宗法师讲《涅盘经》，闻两僧争议风动幡动事，慧能当筵点破，非风动，非幡动，乃仁者心动，大众骇然，方知衣钵南来。由是印宗法师...。三科者，六根、六尘、六识，十八界从自性起用，善用即佛用，恶用即众生用，勿执空执有，自性动用，于相离相，于空离空，来去相因，成中道义。不要谤法，但依法修行，又莫百物不思。作偈云：若觅真不动，动上有不动...

    明慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260863757.html

  • 六祖惠能的生平事略（1）

    ：“一日思惟，时当弘法，不可终遁”。于是，惠能决意出来弘法度家。当时印宗法师在广州法性寺讲涅槃经，惠能遂前往参听，在席闾闻二僧争辩风吹摇动之理，一僧谓：“风动”，一僧谓“幡动”，各执己见，议论不己。惠能听了，忍不住上前说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”大家闻之，无不惊讶，消息传到印宗法师耳中，印宗久闻五祖衣法南下，但十多年来，不见人影，现在听闻惠能之言，知道言者定非常人，很可能是五祖之衣法传人...

    演 慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111465634.html

  • 慧能与南宗

    禅语也是与“南宗”有关　　《坛经》中有不少禅语至今仍令我们迷惑不解。例如，慧能重出江湖之后，说的第一句话就是“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这句禅语，我们至今还在努力破译，尽管已经有各种解说，但一直...”的“动”，不是为了改变风向而动。“不是幡动”，这种“变动”也不是为了自立旗号，另树旗幡。不是为了另立门户去变动。“仁者心动”，慧能创立“南宗”而对传统的“变动”的最终目的，依然是为了更好地继承佛祖（...

    关志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024867528.html

  • 知识分子要学一点佛教

    就在我为编导的知识广博赞叹的时候，电视机里传出了这样一段解说词（大意）：“中国古代的两位高僧曾有过这样一个有名的关于风和云的争论，一位高僧说是风吹云动，一位高僧说既不是风动，也不是云动，是你自己心动。”此时此刻，我真是哭笑不得。六祖惠能关于“不是风动，不是幡动，仁者心动”的开示，应该说是最脍炙人口的公案，几乎尽人皆知，什么时候“幡动”变成了“云动”了呢？ 　　应该说，把我推到电脑前坐下来写...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282495111.html

  • 佛教对心识的看法

    ，才开始行脚弘化。有一次来到广州，看到两位出家人对着一面幡盖指指点点，争论不休。一个说是风吹动了旗幡，幡未曾动，是风吹动；一个说哪里是风动，是幡动！ 　　“没有风，幡怎么动呢？是风动！” 　　“不不，风的本身就是动，风吹吹扬扬，其实未动；如同流水的本质就是流，它是流而不流的，又像你坐在车中看窗外风景飞逝，只是车动，风景其实未动。眼前当为幡动，不是风动！&...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0747304257.html

  • 一切唯心造

    识），三者合一，才能听闻佛法。 　　以上这种认识事物的方法对准确理解佛法极为重要。禅宗的六祖慧能大师在做学生的时候，有一天，老师印崇禅师召集众多弟子，问：“风吹幡动，究竟是风动呢？还是幢动？”众弟子议论纷纷，有的说风动，有的说幡动，各说不一，此时站在众弟子中的慧能挺身而出，答道：“是人心动”。印宗禅师听后，大为惊诧，知道慧能已经“悟&...

    燃灯

    唯识|唯心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/060002238.html

  • 龙树菩萨亲友书讲记（六）

    力量，有了好的串习，才可以步入解脱之门。 所以，大家应该认认真真地观察自己，否则，心很容易动摇不定，经常散在外境上。其实如果真正观察，外境并没有动摇，而是我们的心在动。以前也讲过，六祖到法性寺的时候，印宗法师正在讲《涅槃经》。当时风吹幡动，两个和尚在辩论，一个说是风动，一个说是幡动，两人争执不已。六祖一看，说：“不是风动，不是幡动，是你们心动。”同样，我们平时听到一个声音，有人说好听，有人说...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08092736861.html

  • 关于佛教宇宙观与科学的一点思考

    涅 经》，时有风吹幡动。一僧曰：‘ 风动’，一僧曰：‘ 幡动’。议论不已，惠能进曰：‘ 不是风动，不是幡动，仁者心动’！&...。 　　四、关于动静相对的认识 　　在牛顿经典力学的概念中，是以物体动则恒动，静则恒静为基础。随着科学研究的逐步深入，人们发现宇宙间事实上找不出一个绝对静止的东西来，反之也找不到一个绝对动的物体。...

    李尚儒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483446355.html
上一页12...5678910111213...2324下一页